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邵康节梅花易数 梅花易数神秘之处在哪

时间:2021-05-01 18:31:33来源:吾爱诗经网阅读:976

说去宋朝的哪些大儒,可能很多朋友们会想到二程,可能会想到横渠四句的张载,但是很少会有人想到被程颢称为“内圣外王之学”的邵康节。邵雍字尧夫,谥康节,年少时即遍览群书。邵雍开始学习时“寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年《宋史•邵雍传》”。

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尤其为人称道的是邵雍对河图洛书,易经八卦的研究已经达到了神而明之的地步。相传邵雍一日偶观梅花,见有两雀争枝坠地,即推断第二天有女子折花,会摔伤大腿,第二天果然如此。这就是“梅花易数”的由来。又传他听邻居扣门声即知来借斧子,观牡丹而知第二天午时牡丹会被马践毁等等,不一而足。

且不说《梅花易数》是否确为邵雍所著,单就《皇极经世》及《渔樵问答》而言,康节先生在易学方面的造诣也已达到令人高山仰止的地步。

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《梅花易数》以易学的数学为基础,结合易学的象学来进行占卜,历来备受推崇。易学有“河图则八卦,洛书则九畴”的说法,而河图洛书本身就是由一些代表数字的点构成的,所以这些数字及它代表的意义构成了易学的基础。邵雍在这些方面的研究可以说是大家,传说《梅花易数》为他所著也就无可厚非了。

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司马光以兄事邵雍,程颐也说他“其心虚明,自能知之”。在邵雍病后,司马光、程颐、程颢、张载这些大佬晨夕问候。有如此学问道德之人却一生拒绝出仕,著作也少有人知,低调如斯。

《渔樵问答》后面几句应该是康节先生以渔者自况了,录之于下:“钓者谈已,樵者曰:“吾闻古有伏羲,今日如睹其面焉。”拜而谢之,及旦而去。”。

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